字花Fleurs des Lettres專訪賈樟柯──游刃必有餘地

賈樟柯，1970年生於中國山西省汾陽，北京電影學院文學系畢業。

「…解構對我來說是很重要的工作」，賈樟柯在專訪中說道，「它可以讓我重新建構對這個世界新的認識。解構這種方法很接近中國現實。因為中國現在自身進入了一個現實非常複雜的層面，然後，同時因為中國歷史的原因，造成了很多相互悖論的現實狀況」。

解構何物，又如何解構。庖丁曰──「以神遇而不以目視」。首先是心領神會，接著游刃有餘。庖丁何以所見无非全牛者，便是刀刃與牛之間的操作。布希亞Jean Baudrillard論莊子之庖丁解牛時言──「﹝刀刃﹞之所以沒有磨損，這是因為它沒有要求自己戰勝一種骨與肉的厚度」（車槿山譯）。這便是庖丁解牛之境地。

「電影是一把雙刃劍，一方面它不像文字般抽象，但另一方面亦有眼見為實的局限…」賈樟柯如是說。

德希達Jacques Derrida在〝Letter to a Japanese Friend〞中說，當意指deconstruction is X，或是deconstruction is not X兩者之際，其實皆落入了本質論的陷阱之中。因此，電影與其處理之對象中國現實都不能是X，否則將只流於無用。它是賈樟柯所指稱的相互悖論，是內部結構之中既存之差異difference-as-presence，因此其自身就解構了自身it deconstructs it-self。賈樟柯並不以電影刀刃解中國現實，而是以其戰勝電影的骨肉，讓電影本身自現其骨肉。

空白。拍攝在電影語言之外。賈樟柯面對電影，所好者道也，進乎技矣，且游刃必有餘地。