《遇見好男孩》所下的一道難題是同時身為男同志與摩門教徒的大衛該如何面對出櫃。導演西傑考克犀利地點出了摩門教對同性戀的歧視與迫害。當大衛對著自己的父親大喊「你們容忍一夫多妻制,卻說我犯了罪」時,宗教教條與異性戀體制的共謀合計已然遭到動搖。有趣的是影片裡克利斯的好友兼室友,茱莉。茱莉在片中的角色是一位非裔美國女性,而他與身為同志的白人克利斯的搭檔相當耐人尋味,可說是導演有意呈現了弱勢的性別與種族間的交纏。
片中的男同志摩門教徒大衛是由史提夫山佛斯飾演,也就是把我迷的神魂顛倒的美國大男生。他在《遇見好男孩》中跟克利斯的床戲簡直是令人血脈賁張──我真的超哈史提夫山佛斯。影片中的他後來被送至醫療機構強制改變性向,是現實社會中許多無法接受同性戀的人對男同志採取惡行的黑暗的一面。史提夫山佛斯後來還演出了《當真愛碰上八卦》。
值得一提的是,在影片中飾演大衛的室友,也是摩門傳教士一員的喬瑟夫高登拉維特是很關鍵的角色──他告訴克利斯大衛的去處,使得兩人得以重逢。喬瑟夫高登拉維特後來在《神秘肌膚》中,飾演了一名叛逆的男同志。《神秘肌膚》這一部電影有機會再另闢專文討論。
而在亞裔男同志導演李孟熙的《志同盜合》中,出櫃帶來同樣灰暗的結果──在整個華人社會既傳統且保守的價值觀念運作下,主角伊森因為同志色情書刊被繼母發現,從此被趕出家門。而唯一給他幫助的,是一個身為非裔美國人的瑞米吉歐,而瑞米吉歐也讓伊森明白了愛不只有肉體關係。片中最有趣的鏡頭,實屬亞裔的伊森與非裔的瑞米吉歐接吻──李孟熙就某種程度上而言,打破了朱偉誠分析黃諾曼短篇小說集時提及的薯后(potato queen)/米后(rice queen)之二元對立,即愛白種男人的亞洲男人與愛亞洲男人的白種男人。誰說亞洲男人只愛白種男人?雖然伊森看的同志色情書刊封面是白種男人。
《遇見好男孩》中的大衛是因為和克利斯接吻時被摩門教教友發現而出了櫃,而同樣的,《志同盜合》中的伊森也並非自願出櫃的。至於《泡泡公寓四人行》,說的則是以色列男同志的故事。
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