日本女孩與台灣男孩的吳爾芙

現在是凌晨4點半，而我剛設計完本週三「美國文學（一）」徐詩思出國而我所要放給同學們看的電影《勇者無懼》（Amistad）的討論提綱。我這個人的缺點之一就是，若一件事情懶得做就會一直拖，但是一做下去就不能停止，一定要做到好為止才肯罷休。這種情況從我小時候做美勞作業開始一直經過國中，高中，大學寫term paper到現在碩士班寫論文都不知發生過n次了。

為了這群交大外文系大三的小毛頭們，我讀了一篇長達24頁，專論《勇者無懼》的電影研究論文，收錄於戴維斯（Natalie Zemon Davis）的專書Slaves on Screen: Film and Historical Vision當中。

今天的身心靈平衡又進入了新的動作──身心靈平衡是一套結合瑜珈，太極，皮拉提斯的運動，結合音樂讓練習者隨著節奏進行。我自從開始接觸身心靈平衡後到現在已經練習了半年了，很喜歡Danny的帶法，之後大概也都會繼續上他的課。

也是因為Danny的身心靈平衡，所以我才認識一位有趣的媽媽。

這位媽媽得知我就讀外文研究所，並且是研究英美文學之後，就常聊到她在英國華威大學（University of Warwick, UK）念書的兒子。她還熱心地要介紹她兒子的好朋友，也是目前就讀華威大學的一個日本女孩子讓我認識，她告訴我這個日本女孩子是英文系博士班的研究生，她的博士論文是研究英國社會中吳爾芙（Virginia Woolf）的女性主義地位。

「又一個研究吳爾芙與女性主義的研究生啊…」我心想。

雖然我很喜歡吳爾芙，也受她的女性主義思維與小說理論影響很深，但我卻沒有以吳爾芙做為碩士論文的題目，最後我選擇研究艾利森，並專論非裔美國文學與文化研究。不過我借吳爾芙的小說理論來分析非裔美國文學中的再現議題，延伸到黑人美學在談論文學作品時美學考量與政治考量的拉鋸，無非也是讓吳爾芙出場的一種方式，而且我相信將吳爾芙引介至非美文學與文化研究的場域之中，才是真正有意思的吳爾芙研究。因此，吳爾芙對我來說已經從舞台上的主角退居成幕後工作人員了。

今天在身心靈平衡開始上課之前，那位有趣的媽媽把這位的日本女孩子的e-mail給了我。「怎麼跟她交朋友，就看你的人際經驗囉」。這位媽媽說著。

我想我會連絡她吧。在學術圈裡多認識一個人總是好事。只不過我們心目中的吳爾芙，一個是說日文，一個是說中文的。